KONSEP DAN AKTUALISASI KELUARGA SAKINAH MENURUT WARGA ‘AISYIYAH DI ERA DIGITAL PERSPEKTIF MAQOSHID SYARI’AH JASSER AUDA (Studi Pada Pimpinan Daerah ‘Aisyiyah Kabupaten Pekalongan)

Firausy, Akmal (2026) KONSEP DAN AKTUALISASI KELUARGA SAKINAH MENURUT WARGA ‘AISYIYAH DI ERA DIGITAL PERSPEKTIF MAQOSHID SYARI’AH JASSER AUDA (Studi Pada Pimpinan Daerah ‘Aisyiyah Kabupaten Pekalongan). Undergraduate Thesis thesis, UIN K.H. Abdurrahman Wahid Pekalongan.

	Text 10122129_COVER_BAB I & V.pdf Download (3MB)
	Text 10122129_FULL TEXT.pdf Restricted to Registered users only Download (3MB)
	Text 10122129_LAMPIRAN.pdf Download (3MB)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh tantangan yang dihadapi keluarga Muslim di era digital, di mana penggunaan gawai dan media sosial yang tidak bijak berpotensi menggerus keharmonisan rumah tangga, sementara di sisi lain teknologi juga membuka peluang baru bagi penguatan nilai-nilai keagamaan dalam keluarga. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menggambarkan konsep keluarga sakinah menurut warga 'Aisyiyah Kabupaten Pekalongan; (2) menganalisis adaptasi warga 'Aisyiyah Kabupaten Pekalongan dalam mengaktualisasikan konsep keluarga sakinah di era digital; dan (3) menganalisis aktualisasi konsep keluarga sakinah tersebut dalam perspektif maqashid syariah. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian yuridis empiris dengan pendekatan kualitatif. Data primer diperoleh melalui wawancara mendalam terhadap 15 informan pengurus 'Aisyiyah di lingkungan Pimpinan Daerah 'Aisyiyah Kabupaten Pekalongan yang dipilih secara purposive sampling, sedangkan data sekunder bersumber dari peraturan perundang-undangan, Kompilasi Hukum Islam, Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Muhammadiyah, serta literatur terkait. Data dianalisis menggunakan pendekatan Strauss dan Corbin yang dipadukan dengan tahapan reduksi, penyajian, dan penarikan simpulan model Miles dan Huberman. Hasil penelitian menunjukkan, pertama, konsep keluarga sakinah menurut warga 'Aisyiyah Kabupaten Pekalongan bersifat multidimensional, mencakup dimensi religius-normatif, emosional-afektif, relasional-komunikatif, dan struktural, dengan fondasi religius sebagai titik temu mayoritas informan. Pemaknaan ini selaras dengan Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Kompilasi Hukum Islam, dan Tuntunan Muhammadiyah. Kedua, dalam beradaptasi di era digital, warga 'Aisyiyah menghadapi tantangan multidimensional, terutama persoalan parenting digital dan phubbing, serta merespons melalui strategi organik seperti filter konten Islami, kajian rutin berjenjang, dan pemanfaatan teknologi sebagai media dakwah, dengan tradisi pengajian rutin sebagai modal sosial paling kuat. Ketiga, dalam perspektif maqashid syariah Jasser Auda, kelima pilar maqashid (ḥifẓ al-dīn, ḥifẓ al-nafs, ḥifẓ al-'aql, ḥifẓ al-nasl, dan ḥifẓ al-māl) telah teraktualisasi secara organik, dengan ḥifẓ al-dīn sebagai pilar paling universal dan ḥifẓ al-māl sebagai pilar yang paling memerlukan penguatan, di mana kelima pilar tersebut bekerja secara sistemik dan saling berjejaring dalam membentuk ekosistem nilai keluarga yang dinamis menghadapi era digital.

Actions (login required)

View Item