Kepatuhan Masyarakat Kandangserang Terhadap Pembagian Waris Sapikul Sagendong

Isfaizah, Akmalina Faradliska (2025) Kepatuhan Masyarakat Kandangserang Terhadap Pembagian Waris Sapikul Sagendong. Undergraduate Thesis thesis, UIN K.H. Abdurrahman Wahid Pekalongan.

	Text 1121151_Cover, Bab I dan Bab V.pdf Download (2MB)
	Text 1121151_full tex.pdf Restricted to Registered users only Download (4MB)
	Text 1121151_Lampiran.pdf Restricted to Repository staff only Download (1MB)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya fenomena pembagian warisan di masyarakat Kandangserang yang dikenal dengan istilah sapikul sagendong. Sistem pembagian ini sejatinya memiliki kesesuaian dengan hukum Islam, yaitu laki-laki memperoleh dua bagian dan perempuan memperoleh satu bagian sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an surah An-Nisa ayat 11. Namun, dalam praktiknya, pembagian tersebut sering kali tidak dijalankan sebagaimana mestinya. Masyarakat justru memberikan bagian waris yang lebih besar kepada anak perempuan dibandingkan anak laki-laki dengan alasan pertimbangan sosial dan jasa terhadap orang tua. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana bentuk kepatuhan hukum masyarakat Kandangserang terhadap pelaksanaan pembagian waris sapikul sagendong serta untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang memengaruhi tingkat kepatuhan tersebut. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan sosiologis hukum, di mana data diperoleh melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi terhadap masyarakat, ahli waris, serta tokoh masyarakat Desa Kandangserang, Kecamatan Kandangserang, Kabupaten Pekalongan. Analisis data dilakukan secara deskriptif kualitatif dengan menggunakan teori kepatuhan hukum menurut Soerjono Soekanto, yang meliputi lima faktor utama, yaitu: faktor hukum, faktor penegak hukum, faktor sarana atau fasilitas, faktor masyarakat, dan faktor kebudayaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat kepatuhan masyarakat Kandangserang terhadap pembagian waris sapikul sagendong masih tergolong rendah. Meskipun secara normatif sistem sapikul sagendong tidak bertentangan dengan hukum Islam, namun pelaksanaannya tidak sesuai dengan prinsip dasar 2:1 yang seharusnya. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor, yaitu: (1) faktor hukum, karena kurangnya pemahaman masyarakat terhadap aturan Islam tentang waris; (2) faktor masyarakat, yang lebih mengutamakan rasa keadilan sosial dibanding keadilan normatif; dan (3) faktor kebudayaan, di mana nilai tradisi sapikul sagendong mengalami pergeseran makna dari prinsip Islam menjadi penyesuaian terhadap kondisi sosial masyarakat. Kata Kunci : kepatuhan hukum, waris Islam, sapikul segendong, Masyarakat Kandangserang

Actions (login required)

View Item